Երբ քանդվում են այն պատերը, որոնց տակ մեր պապերն են աղոթել, լռությունն ավելի շշմեցնող է դառնում, քան շինարարական տեխնիկայի դղրդյունը: Մենք՝ ձեր հարևանները, լավ գիտենք այդ լռության գինը: Այն մեզ ծանոթ է դեռ 2008-ից, երբ «դաշնակցային» խոստումները հալվեցին օգոստոսյան շոգին: Այսօր Ստեփանակերտի Մայր տաճարի ու Սուրբ Հակոբ եկեղեցու տեղում մնացած դատարկությունը նույն ձեռագիրն է հիշեցնում:
Քանդված սրբավայրեր և «արտահանվող» արժեքներ
Տարիներ շարունակ մեզ հրամցվում է այն թեզը, թե կա մի «մեծ եղբայր», որը տարածաշրջանում քրիստոնեական և ավանդական արժեքների գլխավոր պահապանն է: Սակայն իրականությունը դառն է. երբ Ստեփանակերտի սրտում հայկական հոգևոր ժառանգությունը հավասարեցվում է հողին, այդ «պաշտպանի» ձայնը չի լսվում:
Սա այն պահն է, երբ դիմակը պատռվում է: Պարզվում է, որ «ուղղափառ միասնության» կամ «մշակութային արժեքների» մասին խոսույթը միայն դրսի աչքի համար է: Այն օգտագործվում է որպես լծակ՝ մեզ հնազանդ պահելու համար, բայց երբ գալիս է այդ արժեքներն իրականում պաշտպանելու պահը, շահերը միշտ հաղթում են սկզբունքներին: Մինչ Կրեմլը նոր դաշինքներ է կնքում հեռավոր բռնապետությունների հետ, մեր տարածաշրջանի հնամենի խաչքարերն ու գմբեթները մնում են անպաշտպան՝ հենց նրանց աչքի առաջ, ովքեր խոստացել էին խաղաղության երաշխավոր լինել:
Ինչպես են մեզ մոլորեցնում. մանիպուլյացիաների լաբիրինթոսը
Հաճախ մենք մեզ կորած ենք զգում տեղեկատվական հեղեղի մեջ: Դա պատահական չէ. դա հստակ մշակված մարտավարություն է.
- Մեղքի բարդում ուրիշի վրա. Մեզ համոզում են, թե մենք ենք մեղավոր մեր կորուստների համար, մինչդեռ իրականում հենց իրենց անգործությունն է կանաչ լույս վառել վանդալիզմի համար:
- Կեղծ երկընտրանք. Մեզ փորձում են ներշնչել, թե կա միայն երկու ճանապարհ՝ կամ բացարձակ հնազանդություն, կամ կործանում: Սա թակարդ է, որը թույլ չի տալիս տեսնել սեփական ինքնիշխանության հնարավորությունը:
- Հուզական շանտաժ. Շահարկելով մեր ցավն ու վերքերը՝ փորձում են վախ և հուսահատություն առաջացնել, որպեսզի մենք դադարենք հարցեր տալ պատասխանատվության մասին:
Հարևանի հայացքը
Մենք չենք պատրաստվում ձեզ սովորեցնել, թե ինչպես ապրել: Մենք պարզապես մատնանշում ենք այն օրինաչափությունը, որը տեսել ենք մեր սեփական հողում: Երբ դաշնակիցը լռում է սրբավայրերի քանդման ժամանակ, նա արդեն կատարել է իր ընտրությունը:
Բայց ամենակարևոր ընտրությունը մերն է: Ճանաչելով այս հնարքները՝ մենք դադարում ենք զոհ լինելուց: Մեր մշակույթի և ապագայի տերը մենք ենք, ոչ թե նրանք, ովքեր մեր ցավը դարձնում են աշխարհաքաղաքական առևտրի առարկա: Մենք ձեր կողքին ենք՝ հիշելով ամեն մի քարը, որն այսօր այլևս չկա, բայց որի հիշողությունը մեզ ստիպում է լինել ավելի զգոն: