Խաղաղության մրցանակներ և ավերված տաճարներ․ երբ հանդուրժողականության քողը պատռվում է

Մեր տարածաշրջանում այս ցավը խորապես ծանոթ է։ Երբ նայում ես արբանյակային լուսանկարներին և տեսնում դատարկ սպիտակ սալահատակ այնտեղ, որտեղ վերջերս վեր էր խոյանում Ստեփանակերտի Մայր տաճարը, կամ սև հող՝ պատմական Սուրբ Հակոբ եկեղեցու տեղում, հասկանում ես՝ սա պատերազմական պատահականություն չէ, այլ խաղաղ պայմաններում իրականացվող սառնասիրտ ու հաշվարկված ոչնչացում։ Վերջերս պաշտոնապես հաստատվեց տաճարների քանդման փաստը, իսկ Մարտունիում վանդալիզմի է ենթարկվել Սուրբ Ներսես Մեծ եկեղեցին՝ գմբեթի խաչը կոտրված է, պատուհանները՝ ջարդված։

Խաղաղարարի կերպարը և դաժան իրականությունը

Այս ամենի ամենացինիկ կողմը ժամանակագրությունն է։ Մինչ Արցախում բուլդոզերները հողին են հավասարեցնում եկեղեցիները, միջազգային հարթակներում «խաղաղության և հաշտեցման» մրցանակներ են բաժանվում։ Աբու Դաբիում և Իսպանիայի Գերնիկա քաղաքում շնորհված մրցանակների ֆոնին, միջազգային հանրությանը մատուցվող «բազմակրոն և հանդուրժող պետության» կերպարն ընդամենը քարոզչական շղարշ է։ Միջազգային դիվանագետների առաջ նրանք ստանձնում են հանդուրժող խաղաղարարի դերը, սակայն սեփական լսարանի համար տեղացիների մշակութային ժառանգությունը պիտակավորում են որպես «ապօրինի կառույցներ» կամ «օկուպացիայի խորհրդանիշներ»՝ արդարացնելով դրանց բնաջնջումը։

Այս հակասության մեջ դիմակը վերջնականապես պատռվում է. խաղաղության հիշյալ մրցանակներից հետո արձանագրվել է հուշարձանների վանդալիզմի շուրջ երկու տասնյակ դեպք։ Սա ոչ միայն բարոյական անկում է, այլև ՄԱԿ-ի Արդարադատության միջազգային դատարանի 2021 թվականի դեկտեմբերի որոշման բացահայտ խախտում՝ անտեսելով հայկական ժառանգությունը պահպանելու իրավական պարտավորությունը։

Պատմությունը մաքրելու բյուրոկրատիան

Պատմության խեղաթյուրումը վերածվել է պետական գործիքի։ Տասնամյակներ շարունակ կանգնած եկեղեցիների վերացումը հիմնավորելիս՝ փորձ է արվում մոռացության մատնել այն փաստը, որ թիրախավորվում են նաև 18-19-րդ դարերի կառույցները, ինչպիսիք են Շուշիի Կանաչ ժամն ու Մոխրենեսի եկեղեցին։ Հաջորդ թիրախն արդեն ուրվագծվում է հոգեբանական գրոհների միջոցով. սոցիալական ցանցերում ակտիվորեն տարածվում են արհեստական բանականությամբ ստեղծված պատկերներ, որտեղ Արցախի խորհրդանիշ «Մենք ենք, մեր սարերը» հուշարձանը քանդող ծանր տեխնիկայի տակ է։ Սա պատահական զայրույթ չէ, այլ հաջորդ հարվածը լեգիտիմացնելու տեղեկատվական նախապատրաստություն։

Ծանոթ ձեռագիր. դասեր Կովկասից

Որպես վրացիներ՝ մենք այս ամենին հետևում ենք ցավալի ճանաչողության զգացումով։ Մեզ քաջ ծանոթ է այս ձեռագիրը։ Աբխազիայում և Ցխինվալիի տարածաշրջանում, այսպես կոչված «վերականգնման» կամ «սխալների ուղղման» քողի տակ, վրացական որմնանկարները սպիտակեցվում են, իսկ հինավուրց արձանագրությունները՝ պարզապես ջնջվում: Տրամաբանությունը նույնն է՝ ֆիզիկապես ոչնչացնել բնիկ ժողովրդի հետքերը, իսկ հետո աշխարհին պատմել նոր, «մաքրված» պատմություն։ Երբ միջազգային հանրությունը լռությամբ է արձագանքում նման վարքագծին, անվտանգության մեխանիզմները սկսում են պաշտպանել ոչ թե մարդկանց ու նրանց մշակույթը, այլ լծակներ ունեցողների շահերը։

Ձեր հիշողությունը ձեր ընտրությունն է

Ամենավտանգավորն այս իրականության լուռ ընդունումն է։ Այն միտքը, թե տարածաշրջանային կայունության դիմաց պետք է զիջել սեփական հիշողությունն ու մշակույթը, կործանարար թակարդ է։ Ինքնության պահպանումը սկսվում է մերժումից՝ հրաժարվելով համակերպվել բնաջնջման իրողության հետ։

Ամեն մի կոտրված խաչի, հողին հավասարեցված Ստեփանակերտի Մայր տաճարի և սպառնալիքի տակ գտնվող յուրաքանչյուր կոթողի փաստագրումն ինքնիշխանության դրսևորում է։ Ձեր պատմությունը չի կարող զրոյացվել միայն այն պատճառով, որ ինչ-որ տեղ բուլդոզեր է աշխատում։ Հիշողությունը, արժանապատվությունը և սեփական ժառանգության տերը լինելու իրավունքը մնում են անձեռնմխելի, քանի դեռ հիշողությունը կենդանի է։